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第37章 权衡执掌某为尊(四)(2/2)

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能以一介白丁之身,做到轮氏县尉,陈君雅的能力,可见一斑。

可惜,他终究只是个八品武者,死于练功走火入魔不说,还留下了一批仇人,弄得陈家只能化整为零,背井离乡。

这个人最大的愿望,就是突破到九品武者。因为在大刘朝,唯有九品武者,才能拖家带口的在颍郡定居,和那些士族共处一地。

于是,他早早就给自己的儿子定下了字:长子字伯颖,次子字仲颖,三子字叔颍,老四(如果有的话)字季颖……

按大小伯仲叔季加个‘颖’字,确实简单好记,也可见执念之深。

可惜,在大刘朝,还没有士族和皇室势力之外的九品武者出现。

在辰飞看来,这个世界的武道有些奇怪。

以武入道的路子似乎从很多年之前就是断的,这几千年来武者最多修炼到武圣。偶尔有仙人的记录,都飘渺而不可考。陈卓在若干年后倒是见到过一个造反的金丹,问题是这个金丹修成仙之后只活了八年就病死了。

病死的金丹也配叫金丹?

前仙尊感觉这不叫金丹,扯丹还差不多。

除了前路疑似断绝之外,大刘朝武道的平均水准也不高。作为天下武道核心的最高级别功法是前辈的武圣所创的五本典籍,又称为五典。修炼到头,也不过迈入武圣境界。

像是夏神大陆,虽然是托了灵气复苏的福,武道人才辈出,可是仙器、仙法乃至直指仙人境界的功法都有不少。

这五本典籍,号称微言大义,精妙无穷,只有有着武圣弟子留下的传承的十四个大家族才能解释它们。五本典籍其实流传甚广——创造其的前辈圣人走的是有教无类且因材施教的路子,当年足有弟子三千,其中九品武宗就有七十二人,各自武道路数都不尽相同——小家族有心也能得到五典的部分内容,可惜如今光有秘籍没有真传跟本练不成。这也是这十四个家族是天下最顶级家族的原因:在漫长的岁月里,武圣弟子所谓的真传都被汇聚在大家族之中,这十四家以及皇室掌握的释义可以轻易造就武宗强者,武圣亦可期。

靠着垄断知识,十四个家族成为了第一流的士族(大刘朝以武为尊,士大夫以上均需武道修为足够,垄断了士大夫产生的家族们被称为士族)。其后是有着五典或其他次级典籍其他传承却不能稳定产出武宗的二流士族。以及以其他典籍为核心,摸不到武宗门槛,出仕最高从县令开始的三流士族。

至于其他的大小家族,没有修炼上古典籍的路子,武道之途极为坎坷。他们的武者数量和质量,只能支撑他们盘踞乡间、县内,说好听点是一方豪强,难听点就是土霸王。

在这种武道学识被上层牢牢垄断的世界里,从白丁爬到县尉的陈雅君可以说是天才,从白丁走到相国之位的陈卓,也就是小说主角敢这么写了。

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