所谓的武道修行则是以特定的功法调动周身气血，沿着特定的经脉去冲击各处已经被阻塞的穴位，使之可以贯通天地间的灵气，练就武道宝体。
由于吴牧阳的基本功练的还算扎实，秦师兄对于吴牧阳的表现也还算是满意。
使得吴牧阳终于获得批准可以修习真正的武道法门，也是诡道门镖行的绝学玄武神拳。
当然现在吴牧阳可以修习的也仅仅是其中的养法和练法，至于打法则需要有一定的武道修为才可以学习。
玄武神拳中的练法，贯通的是人身体中的十二正经，通过贯通周身十二正经，并使得气血和灵气沿着特定的路线运行，最终铸就玄武宝体。
其是一门十分高深的武道功法，放到江湖上足以让整个江湖势力竞相争抢。
而吴牧阳现在修习的也仅仅是其中的灵蛇养肺桩，通过动桩调动周身气血冲击十二正经中的手太阴肺经的十一个穴位。
这听起来十分的简单，可是做起来就不是一般的困难了。
由于此桩功不但要做到动作的标准，还要以此来调动周身的气血，属实是一个力气活。
在吴牧阳的感觉里，练习动桩甚至比让他和四角羊打一架还要累。
最初学习的时候，吴牧阳甚至连一套动作都做不下来。
不过好在吴牧阳自小受到吴老头特制饭食的滋养，周身气血算是比较充沛的，再加上吴牧阳的年龄比较小，周身穴位的闭合情况还不算是特别严重，使得吴牧阳在武道上的进境还算是比较快速的了。
这使得吴牧阳在修习武道时感觉是痛并快乐着的。
痛当然是动桩练习的痛苦，不但每天要练习好几遍动桩，有时甚至会感觉有些虚脱，还好是有“代练”的存在，才使得吴牧阳能够从痛苦中坚持下来。
而快乐就是实打实的了，吴牧阳几乎每天都能感受到自己在变强，而且当打通穴位时，天地灵气洗炼身体，那种通体舒畅的感觉，实在是让吴牧阳感觉着迷。
……
如果说吴牧阳修习武道时是痛并快乐的，那吴牧阳在修习吴老头的功法时，就只剩下痛苦了。
据吴老头所说，他练的法门也是传承自上古，只是比武道还要早的多。
而那时天地间的主人还不是人族，甚至说人族只能勉强求存。
由于人族的先天比较弱，既没有尖牙利爪，也没有其他种族的天赋，所以唯一的路摆在人族面前，那就是学习。
而吴老头所修习的法门，正是在上古时期人族仿照着天地间一个很是强盛的种族――巫族，创造出来的，后来巫族灭亡，这种修炼方法便被称作是巫道。
巫道大致可以分为十个门类，是由十个上古时期开创巫道的人族强者所走出的“道”，并分别用他们的名字来命名。
而吴老头真正擅长的只是其中的巫真（练体）之道和巫罗（控制山海异兽）之道。
而对于巫载（培养药物、谷物）之道和巫抵（制药）之道仅仅只是略有涉猎。
至于其他的巫道法门，吴老头碍于天资与机缘，并没有去学习。
而吴老头此时传授给吴牧阳的正是巫真练体法。
按照吴老头所说的，他应该是这天地间少有的有完整的法门的人了。
至于原因，可能是巫道的法门已经有些不和时宜了吧，毕竟上古时代的灵气浓度，根本不是现在的灵气浓度所能比的。
据吴老头自己所说，巫真练体法是在武道之前被开创出来的，那时的人物还没有发现人体的周身穴位。
人族想要在诸多种族中勉强求存，就必须要使自己变的更强。
而这种方法便是借助地脉浊气等各种天地间的能量，淬炼强化自己的身躯，使之可以比拟巫族，成为人族在世间求存，甚至是强盛的基础。
世间之气可以大致分为清气和浊气，清气轻灵，容易上升；而浊气沉重，蕴含在山川地脉之间。
巫真练体法正是取地脉浊气以及天地间极端的能量，锻造身体的法门。
而身体越是强大，身体中的地脉浊气也就越多，身体也就越是沉重，这也是吴老头飞不起来的根本原因所在。
……
而要将身体像是生铁锻造成钢一样的锻造，所以其过程自然算不上有多舒服，甚至可以说的上是痛苦了。
巫真练体法，从锻炼的角度而言，分为：皮，肉，筋，血，骨，五脏，意，神，真我等九个阶段，正对应着凡尘中的九大境界。
只是前三个阶段并不是独立的，可以同时进行，而且对于天资悟性什么的没有特殊的要求，只要肯下苦工，又有足够的修炼资源支持，一般而言是都可以练成的。
只是这个修炼的过程十分的残酷，要用外来的力量锤炼身体，一个不好就会损伤身体甚至是断绝修炼的前程。
使得当年为了修炼这门法门，有无数的人族青年断送了前程，从此只能沦为普通人，但是当时的人族生活在诸多种族的夹缝之中，不得不如此。
直至人族发现了穴位的存在，发现了武道的修习方法，这种危险重重的巫道法门才渐渐的退出了历史的舞台，毕竟没有人愿意用自己的生命去搏一个可能。
其实吴牧阳起初听闻吴老头修习的法门时，很是兴奋，因为多年阅读网文的经验告诉他，这种传承越是悠久的法门，威力就越大，修成后也越是牛批。
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