三少爷想到这件送别张小雅的事情，嘴角不禁流露出一丝微笑。
三少爷的母亲和伯母等人看见了，又打趣了三少爷一番，三少爷现在的心态早就转变了，早就不再持那种“高高在上看凡人”的态度，和家人在一起的时候也不再刻意隐藏自己的性格，所以对长辈们的态度也不以为意，并不会害羞得低头。
等到老庄主李兴荣回了内宅，一家人一起吃过午饭。
吃完饭后，又喝了杯茶，叙了会儿话，李祥松还讲了泰和县城的一件趣事：
泰和县城里不知道什么时候来了个疯和尚，这疯和尚特别奇怪，他在泰和县已两年左右了。
他穿的破破烂烂，一身僧衣不仅破烂，还非常的脏，简直就像是涂了一层黑色的油污。
这衣服，别说看不清本来的颜色，至今还能穿在身上没有糟透烂掉，估计都是这个疯和尚每天多念了两遍“阿弥陀佛，佛祖保佑”的功劳了。
这个疯和尚浑身都脏得不行了，大冬天的，离着老远都能闻见他身上散发出来的刺鼻的馊臭味儿。
这和尚身上这么脏，但是头上却和身子不像一个人身上似的。因为他浑身上下最干净的地方可能就是光光的脑袋了，可能是经常会刮头的缘故。
而且，这疯和尚最让人感到奇怪的是，他那光溜溜的脑袋上竟然还没有点戒疤，也不知这个疯和尚到底出没出家，竟然没有受过戒。
这疯和尚有这样的邋遢外表也就算了，他还有个古怪的习惯。
他竟然无论走到哪里，肩上还都扛着一口大钟。
那大钟估计得有半人多高，跟大水缸差不多粗，像是一个倒坠着的放大的铜铃。大钟的外边一面刻着众多的虫鱼鸟兽、祥龙瑞凤、罗汉佛陀等图像，还有许多成篇成篇的经文。内里确实非常光滑。
这和尚每天到哪里都扛着这口钟，他也不嫌累。
青铜大钟的壁很厚，看起来非常沉。每当这和尚放下这口钟的时候，都会听见地面被砸得发出“咚”的一声巨响，然后就是“嗡”的回响，有时能把人的耳朵震得发痒。
这个怪和尚很会看时间，每天一到到饭时儿，都会选择一家去吃饭。有时候选择去酒楼，有时候选择去小饭店，有时候选择去小吃摊儿，也有时候是选择去一户人家里，反正随心所欲，没有个标准。
但是，让人不理解的是，这个疯和尚不仅不会和主人打招呼，而且会不经过主人的同意，就坐在最好的位置，然后吃最好的饭菜，竟然还要喝最好的酒。
一座酒楼或者饭馆儿，正在饭时儿生意正好的时候来了个浑身恶臭的疯和尚，赶都赶不走，能不影响生意吗？
就算是这疯和尚不去酒楼饭馆，在谁人家里那谁也受不了啊。不请自来做了恶客，而且身上脏兮兮的、臭气熏人你说谁能不恶心。所以大家对这个疯和尚深恶痛绝！
但是，无论是请他走还是赶他走，无论是轻声细语的好商量，还是恶言相向的发大火，这疯和尚竟然是听都像没听见一样。
你要是请来伙计打他，只要不动用兵器，他动也不动，任你动手动脚，拳打脚踢也不动一下、不吭一声。
你要是恼羞成怒地发了狠，动用了兵器，你兵器还没扬起来呢，就会发现兵器被这疯和尚夺走了。
你要是想把他推出门外去，你就是使出了吃奶的力气，他还是纹丝不动，坚如磐石。这时候大家才知道，这个散发着恶臭的疯和尚原来是个有真本事的人。
反正每次只要满足这个疯和尚的要求，他也不会多事，所以大家虽然一看到这个疯和尚就觉得晦气，但是还是老老实实的准备好酒菜桌子，疯和尚只要吃饱喝足，就会默默离开从不扰事。
后来人们才发现，这疯和尚白吃白喝也不是不挑人家，要是哪家名声不好或者为富不仁，那这疯和尚准会去这家多几次。要是名声好、清清白白或者多做善事的人家，就少去或者从来不去。
到这时有些消息灵通的人才知道这个疯和尚的真实身份，竟是江湖上赫赫有名的疯和尚——“丧钟”。
“丧钟”就是武林人士给这这疯和尚取的绰号，因为他从不告诉别人自己的法名，所以任何人都不知这个疯和尚姓甚名谁，家在何方。
但是这疯和尚肩膀上扛这口钟可是大大地有名。他“丧钟”绰号的来历就源自这口大钟。
只因为这和尚看不惯别人作恶，尤其是有钱有势的人。
疯和尚要是发现有名声不好的人，就会仔细调查。如果名声不好真是因为家里有作恶的人，他就会到这人家里，白吃白喝。
这疯和尚好像不是骨肉做的，倒像是石头铁块做的，人家你打他他也不还手，骂他他就当做没听见。
要是这疯和尚吃不饱了，主人也不愿意给他添饭。这时候他就会把扛着的大钟挂起来，一下一下的敲。这疯和尚力气大的惊人，一直敲也不知道累，倒是把这家作恶的人给烦得要死。
大钟敲响起来特别难听，而且声音传出去很远，嗡嗡的余音会把人的神经都逼断了。
要是这些作恶的人去告管，这疯和尚就对官差高诵佛号，细数这家人作恶的坏事，桩桩件件，像念经似的，直到把人说得无地自容才有可能罢休。完还会口称出家人化缘，官差一走，他就继续敲钟。
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