霍元甲的武艺让冯世武心里有了底，他就把自个要指望的砝码从李井首那里移到霍元甲身上。其后，霍元甲在脚行与冯世武拧别扭，冯世武看到脚行启用霍元甲，代价是零，可能给脚行带来的利益也是零，让冯大掌柜心灰意冷还窝火。这是真事，西口脚行里一度流行起一句口头语，“免了”。混混儿上街收份子钱、地皮钱，遇上穷人，霍元甲这个经营掌柜总是一句话“免了“。上行下效这还了得，冯大掌柜坐不住了。有传说，冯世武设计陷害霍元甲，他借官府之手欲把霍元甲除掉，差点让英雄丢了命。
霍元甲的这一段真实经历，当年在小南河无人不知无人不晓，当然，外地人就没谁知道了。一个平民百姓，没人给写史作传，再真实的事也逃不掉被历史的尘埃堙灭。这些真实故事也是被霍元甲的后人口口传下来的。现在谁想了解真实的霍元甲，只能前往小南河，亲耳听听霍元甲曾孙辈的人给你亲口说说。
一个大英雄，他的经历厚重、多彩，而能名播天下的还是他那一个个触及人性的故事。霍元甲是一个草根之人，置身在草根里。不同的是他身怀绝技，任谁都难以征服他。在津门多少年，他不为利不为名，专好为人打抱不平，成了现实版的水浒好汉，乃令人敬仰的英雄。打个抱不平可能事儿不大，一个人路见不平就拔刀相助，不管对方势力多大，何等的阴险歹毒，那可不是仅有武功就能行的。
试想当人遭遇抢劫，歹徒的利刃架在脖子上，会有怎么样的反应？不想失财又要保命，办的到吗？谁不想能碰上个路见不平出手相助的人，可现实中路人往往是退避三舍，看见装看不见，人人都想多一事不如少一事，何况是面对持刀的歹人。霍元甲的选择与其相反，那时候可没有见义勇为的奖励与荣誉。霍元甲尤其乐于救助穷苦人，他们是最底层的人，社会的基石，为他们解忧排难就成了刺破黑暗的耀眼光芒，铸就了立于历史长河而不倒的英雄。俗话说，小民的事无小事，这话一点不假，能够真正帮助他们，就成了天大的事，影响不会小，一个草根之人单枪匹马地去帮他们，能不天下扬名？
真实的霍元甲一生并没有打过擂，更没在众目睽睽之下打过擂台，那都是影视剧里编造的。霍元甲的厉害在于他敢去打擂，这是霍元甲的道德使然。为草根之人抱打不平和为捍卫国家尊严，为民族屈辱抱打不平，在他看来都是一码子事。用他的话说：没嘛，我不能看见瞎包人胡做作。有两次洋人摆擂台，一听到霍元甲去应战，他们吓得自己先溜了，霍元甲没有了对手，自然他成了赢家。清末民初的报纸业发达，此事报道出去之后，成就了霍元甲的英名。但这绝不是巧合，那些有武功的人，甚至比霍元甲武功厉害的人为什么不去打洋人？慈禧太后的保镖李瑞东武功就在霍元甲之上。李瑞东练就六大门派武艺，凝汇精华，创出独家绝技，人送“大内飞鹰”之美名，被慈禧封为二品大员。后来他在天津与武界名流成立了“中华武士会“也是中国第一个武术组织。据传在李瑞东53岁时与30多岁的霍元甲有过一次比武，交手后未过三个回合，李瑞东就把霍元甲放倒在地。武有拳怕少壮之说，年过半百的李瑞东击败30多岁的霍元甲，可见其高强的武艺。但像李瑞东这样的人，不会为穷苦百姓抱打不平，也不会去打叫中国人东亚病夫的洋拳师。他们是高官又身怀绝技，唯缺乏霍元甲那样嫉恶如仇的品质。他们要的是富贵名禄，一时一事的显赫，与历史上广为流传的大侠精神相趋甚远。
穷人赶个集卖把子葱，卖捆柴火，混混儿先来收地皮钱，不管你卖了卖不了，东西放下就得交钱，这是他们的地皮，不给钱就把东西拿走，这是瞎包人胡做作。英国人强塞给中国鸦片，换走你白花花的银子还得毒害你的身体！敢不要？洋枪洋炮痛打你一顿。这难道不是洋瞎包人胡做作？霍元甲能为草根人打抱不平，他才能为被辱的中华民族抱打不平。洋人摆擂台，辱我为东亚病夫，霍元甲挺身而出敢教训他们。这就是一个草根之人好打抱不平的道德光辉，这样的人能不被人广为颂扬？不扬名下天都不行。
霍元甲去世前，只与外国人比了一次武，但也不是在众目睽睽之下的擂台上。一向对中华民族嫉妒的小日本，妒恨霍元甲的武艺，他们认为积贫积弱的大清国不会有他们战胜不了的人。当时日本驻上海领事馆领事中山菊次郎从他们国内挑了几个空手道高手，弄来与霍元甲比武，一较量，日本武师知道自己不是霍元甲的对手，他竟然用暗器伤害霍元甲。这就印证了日本为何被人称为小日本的原因，小，不是他们的国土小，暗地里捅刀子耍阴招，是他们一惯的德行，小人！霍元甲察觉到了对手的卑劣技俩，感到震惊。代表一个国家与他国人比武，咋能如此丧德？霍元甲当即击断了他的臂骨，使其再无还手之力。比武以日人的惨败而告终，让东洋人真正领教了霍元甲的武艺。在当时世界大都市之一的上海滩，经报纸一报道，传播到了海内外，霍英雄元甲就真正名满天下了。这也是霍元甲创立的精武门派后来为什么能遍及世界各地的原因。
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