修炼之路并不简单，慕愚想起老师白法大巫师，也不知道当时老师一个人面对墙壁上文字时候是怎样的心情，也不知道老师修炼的时候有没有遇到什么难处或者危险……
“余修炼略有所成后曾游历各处仙山洞府，也曾与不少修者长谈论道，虽不得其修炼具体之功法，但遍观之后，余认为仙人所传之《混元》乃是最接近传说中的《天书》所记载的神之道的道法。余虽勤勉修行，及至鹤骨霜髯，仍白首无成，非功法之罪，乃余天资不足。余天年之时，于此处倾囊留下《混元》完整道法，实乃期盼有后世有缘之人，福源深厚，天资卓绝，能得悟天道，飞升神界，不枉仙人传余功法之德……”
这位自称混元道人的前辈修行一生，未能踏破最终的门槛，寄望后人能够代他做到。慕愚想起老师临终前的交代，也是期望慕愚能够踏破人与神之间的界限，代他到神的世界去看一看。慕愚心目中老师就是无所不能的“神”，老师都没能做到，他对自己实在是……
到神的世界看一看？这个慕愚想都不敢想，所以就更不用谈有没有信心。因为这是根本不可能的事。所以老师临终前对慕愚的这个期望，慕愚其实内心深处是没有当真的，只当做是老师临终前需要的心里安慰。也许他会去按照老师期望的去修炼，但他只会去努力做，去尽力，但他能做的也就仅此而已了。他只是一个普普通通的十几岁的男孩，对神界这种对他来说的只存在于神话传说中的存在是从来都不会去想达到的境界的，因为，彼此之间的差距实在是大的不可言说。
“元力修炼之途谓之‘道’，元力修炼之法门谓之‘道法’。世间诸般道法，或单独修习一种元力，或单独修行一种经脉路线，都乃浅薄至极。而《混元》与这些道法都不相同。混元者，混合五行元力为一体，乃是同时修炼五行元力的神术……”
慕愚注意到文中讲述混元修炼五行元力却并未提到光和暗元力，不知却是为何？难道光元力和暗元力有什么特异之处？墙上文字中没写，没有人给他解答，他也就只能把这个问题埋在心底。
“《混元》分七重境界，乃是开窍，筑基，坐照，开元，贯通，合一，大乘。在大乘之上，据说还有理论中存在的突破人神界限的羽化期。修炼之道，艰苦而漫长。余穷尽一生，也只修到贯通后期，未能得偿夙愿，终为一憾。”
“修炼一途虽艰难，难在开元及之后，前三重境界倒还容易。开窍者，打开周身孔窍也。人体周身有无数细微的毛孔，称为孔窍，若想修炼，必先打开周身孔窍才能引周身漂浮于空气中的各种元力入体。如果不能开窍，就不能修炼。不过通常每个人都可以做到开窍，只是打开的孔窍数量的区别。据说曾有天纵奇才打开过周身两百万孔窍，但这只是传说。余开孔窍约一百五十万左右，已属少见，能开百万左右的已算得上资质上等。但也有不少愚人，仅能开得数百上千之数，此等资质基本与修炼无缘了。”
“那么如何开窍？只需双腿盘坐于地，双手……”
看到此处，慕愚忽然轻咦一声。文字中讲述的开窍的姿势竟和白法大巫师教给他的坐着睡觉的姿势一模一样！
“难道自己在六岁时候老师教授了坐着睡觉之后已经在不知情的情况下开始修炼了吗？”慕愚想起当初自己按照老师的要求打坐了一个多月后开始感觉自己周身的毛孔痒的难受，还以为自己是病了，如果不是老师那段时间夜夜守在身边盯着自己打坐，自己早就坚持不下去了。浑身上下痒了五六天之后渐渐开始不痒了，浑身上下开始说不出的通透舒泰。
回想起来，当初的感觉不正和墙上文字中描述的开窍后的状态和感觉一模一样吗？原来自己竟早已经开窍！
念及此，慕愚心中说不出的震惊，隐隐却又有些兴奋。说到底他也只是一个十五岁的少年，说对文字中描述的神妙的境界不动心是假的，虽然他依然对自己能否有一天踏破人神界限不敢奢望，但在他下意识的内心深处还是隐约向往的。
如果自己真的已经开窍，那么究竟开了多少孔窍呢？墙上文字中并没有写怎么查看。慕愚倒也很淡然。他不奢望能像混元道人一般开一百五十万，但老师白法大巫师修炼了也有一段时间，能如此费心的教授自己修炼，想来自己资质应该不会太差。况且，依据墙上文字中的意思，孔窍能开多少，完全看个人的天分，勉强不来。所以，慕愚也就不再多想。
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