“明宗，恰恰能补全仁宗的这些缺失。”
萧琰想起明宗本纪里说明宗“性毅，果决，明睿”。
而仁宗最大的毛病就是耳根子软。
“宽厚仁恕，却失之优柔寡断，政不持久。最初登基的五年就是朝令夕改，用人不能持久，三年间换了十一位宰相。虽说这也是世族在朝堂相争的结果，但谁愿意才坐上去就被揪下来？仁宗这般易变，世族也是恼火的，没有谁能在频繁变动中得到利益。
“即使皇后的祖父，太原王氏的家主，尚书令王辑，也受到了涉及，差点被仁宗宠妃的祖父，弘家杨氏的家主杨素取代。王辑便希望宫中的王皇后能起到‘匡正’皇帝的作用——当年太宗暴怒几次要贬落世家朝臣，还不是被上官皇后‘匡正’了？
“因有王氏暗中支持，后来仁宗头风发作，明宗以皇后秉政，中书省和门下省的宰相班子也稳定下来，朝廷诏令也得到了持续。而明宗持政又公正平衡，虽偶有偏向王氏，但总体是平衡各方利益，有之前仁宗乱调的对比，世族都认为皇后秉政比较靠谱。仁宗头风偶有不犯时，也被宰相们当成圣人有疾，遇到不着调的批谕，转头就找皇后。
“明宗就这样，一步一步被世族接受，仁宗头疾时就是皇后临朝处政，朝臣均称皇后陛下。而这也离不了太原王氏的支持和推动。”
萧琰不由佩服，太宗这谋局，就是让王氏以为支持的是自己人，然后就壮大了明宗。让世族在前面为她吆喝，有说“牝鸡司晨”的王氏就为她斩棘了。
萧琰更佩服的，是太宗发现了明宗这颗明珠后，就敢以大唐国祚付予这个外侄女，然后成功的将外侄女变成了内侄女，于是大唐多了一位明君，而太原王氏失去了他们最杰出的子弟——原本是他们王氏的嫡长女……
“所以说这是非常精妙，又非常微妙的布局，”沈清猗道，“微妙就在于太原王氏拒绝不了这个诱惑。”
明宗能顺利改回母族之姓继皇位，没有掀起滔天大波，既和太宗皇帝生前布下的重要支持者有关，也和太原王氏的支持大有关系——而这，是因为明宗养出了他们的野心。
“贪婪蒙蔽人的眼睛。如果说王氏以前还是理智清明的，那么随着明宗一步步向帝位接近，王氏就疯狂了。”
以前太原王氏争权是想绵延第一世族的地位，而明宗将他们心中贪婪的猛虎引了出来，渴望着更高：
如果明宗为帝，再选入王氏子为皇夫，诞下王氏血统的皇嗣，太原王氏权倾满，再掌兵权，何愁不能文变加兵权威胁将“李”唐变成“王”唐！
“这个布局的一个关键还在于明宗为皇后时无子。”
“……若是有子呢？”
“正因明宗无子，仁宗才一直未立储。朝堂有太原王氏顶着，提请立两个妃嫔所出皇子为太子的，都被骂了下去。因为朝堂一直争争吵吵，仁宗又是个没决断的，直到驾崩时也没定主意，反而拉着皇后的手对众宰相说：皇后可为继。众宰相都当是仁宗头疾发昏说胡话。
“仁宗就这么去了。如果皇后有子，那他就是名正言顺的帝位继承人，不管仁宗有没有立储遗诏，其他世族都会倾向于支持这个嫡皇子继位。
“再者，明宗若夺亲子之位，这名声也就败坏了，为皇后时秉政十五年累下的政治声望也会毁于一旦；即使成功登基，执政也会多出许多掣肘，大唐各道都不会安静，朝堂上也会被太原王氏以‘从龙之功’挟制要求更多利益回报。”
萧琰明白了，明宗皇后时无子，就为她之后即帝位清除了障碍，加上仁宗没有立太子，又有太宗“先见之明”的遗诏说：司天监已算出仁宗无储，皇后秉政：“唐四代后，母帝兴唐”——这“母帝”，不就是说皇后为帝，然后生子，子兴大唐吗？
于是这就成了天意了。
皇后学上古故事，循母姓，易李氏，即帝位，这那是天意，你太原王氏支持那也是循天意，不是你披荆斩棘的功劳。
王氏会不会支持？——会！因为已经有了野望。
萧琰眨眼，轻问沈清猗：“太宗说那句‘唐四代后，母帝兴唐’——说司天监大易家李、袁二监测天意占的，是不是真的？”
李、袁二位大易家在太宗史中可是赫赫有名的，几乎整辑太宗史里都有他们隐隐绰绰的影子。可惜过逝得早，在太宗薨前就相继过世了，列传中就说窥测天意太多，受反噬。若按太宗遗诏说的天意，难道这两位司天监大监少监当年就是因为这个撒手人寰的？
沈清猗眸色深幽，“这就难说了。从帝王之术来说，或许是太宗皇帝假借天意；但也不断言……”
她忽然笑一笑，“阿琰以后有机会了，可以问问父亲，先祖铖公的《伯器录》，对太宗皇帝这句话是如何记的。”
萧琰拍额，“对哦。各大世族肯定对此有反应嘛。”而最真实的想法必定是记在秘札中。
“明宗最终‘循天意’登基了，有大宗正卿和天策书院为代表的皇族支持，有太原王氏为首的文官集团支持，有太宗的天意遗诏，谁还可以反对呢？”
沈清猗语调轻快，“人家皇族都同意接受易姓了，人家太原王氏都同意王氏女改姓了，这改姓易姓就是人家两宗族的事，关你其他宗族什么事啊？姓氏没问题了吧，再说为政，秉政十五年你说不贤能？你拉出仁宗那俩皇子来比比？说女人？谁说女人不能为帝啦，你这是要推翻娲皇庙吗？小心三清掌教会找你喝茶。”
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