一、自称
.1.皇帝自称
朕。这个大家都知道，但可以稍加留意，其实皇帝并不是在任何时候都这样自称，用“朕”是在朝堂之上、与大臣议事，或在较正式的场合对宫眷谈正事时。平时回到宫里与家人轻松闲谈，大多时候还是用最简单的字自称——我。“吾”也是自称之一，许许多多的小说总是喜欢来一段说身为皇帝的男主只对女主自称“我”，以示对她的特别与深爱，大错特错。有点那么可笑啊。
2.嫔妃自称
嫔妃对帝后自称为“臣妾”或“妾”。也有称“奴家”或“奴奴”者，但那似乎是在其品阶不高的情况下。皇后在皇帝面前也自称为“臣妾”。
嫔妃平时自称也可称“本位”，但不是“本宫”，因为在宋代，嫔妃居处不能称宫，只称阁、阁分或位。
3.太后自称
皇太后、太皇太后自称为“老身”。
4.普通人自称
当时的男子多自称为“某”，也有谦称“仆”的，称呼就比较多了。而女子除了像后来的女子那样谦称为“奴”外，更多的是自称为“儿”，同时，也有女子自称为“某”的。高官与手艺人之间都是同样平等的自称。
5.子女对父辈的自称
皇帝和宗室在身为帝后的父母、祖父母面前自称为“臣”，而不是“儿臣”。
皇太子与诸王子自称：平时还是多用“我”或者“吾”，另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”，对下人可用“小王”。
公主平时没很多限制，口语可以称“我”，但正式上表章时要称“妾”。在神宗朝之前，长公主本来有表章不称妾的特权，但后来礼院议谓：“男子、妇人，凡于所尊称臣若妾，义实相对。今宗室伯叔近臣悉皆称臣，即公主理宜称妾。况家人之礼，难施于朝廷。请自大长公主而下，凡上笺表，各据国封称妾。”神宗从所请。
民间应该是自称“我”、“孩儿”或名字
6.奴仆对主人的自称
“小的“，或者“小人”都行。
太监对皇帝以及皇后等人的自称也同样是“小的“，或者“小人”，并非满清的“奴才”。
二、父亲
口语称呼是“爹爹”。宋代皇子皇女对父亲的口语称呼不是“父皇”，而与寻常百姓一样，是“爹爹”。
三、母亲
称“娘”。父亲的妾被称为“小娘”，或是直接的“某娘”等。
宋代皇子皇女称嫡母（皇后）为“娘娘”或“娘娘”。
如宋仁宗时刘太后为大娘，而杨太妃为小娘
皇子皇女称身份为妃嫔的生母为“姐姐”。
四、祖父
曾祖父为“公公”，祖父为“翁翁”或“大爹爹”。也称“大父”。陆游多次在文中称其祖父为“先大父”。不过注意，“翁”指父亲，如陆游的“无忘告乃翁”。
五、祖母
在两宋民间，对祖母的称呼除娘娘外，还有婆婆、太婆、妈妈等。“妈妈”也可以用来称呼母亲。沿海一带供奉的“妈祖”就是宋朝人，。
五、兄弟姐妹
宋皇子之间皆以“哥”称呼，无论长幼，按排行区分，如“大哥”、“三哥”、“九哥”，神宗赵顼比岐王颢大，但他也是称颢为“二哥”而不是“二弟”。
皇帝也同样如此称皇子，如赵佶称赵构为九哥，赵构称赵瑗为大哥。
公主之间称“姐”或“姊”，也按排行分。
高宗赵构就称呼柔福帝姬为“二十姐”，而柔福称呼赵构为“九哥”，其时赵构已经登基。
民间也大抵相同。如武大郎叫武松“二哥”。
六、长辈对儿子、女儿的称呼
亲昵一点可叫小名，平时可叫他的名或者称呼其排行，如八郎之类。皇帝也如此，赵构就是九郎。
七、对皇帝的称呼
除皇子皇女外，无论是太后、皇后、妃嫔、大臣、宦官、宫女还是平民，平时都称皇帝为“官家”，也可称“大家”，禁中人私下议及时也称“官里”。但在朝堂上或上奏章时，要称之为“陛下”。大臣与皇帝议事时一般也是称陛下。
总之，相较于“官家”，“陛下”是种更正式、慎重的称谓。皇后一般称皇帝官家，但若在正式场合或谈很严肃的事时也会称其陛下。
八、皇帝对臣下的称呼
剧中经常可以看到皇帝让大臣起来的时候说：“爱卿平身！”。而其实在宋朝，口语中通常称皇帝为“官家”，而“爱卿”在很多场合是称呼妓~女的，皇帝显然不可能以这种极不雅观的称谓来称呼自己的下属。一般是官衔加名字。亲近点的是名字或姓加排行。
九、通称
1.对主人的称呼
在宋朝“老爷”仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位是不言而喻的。老爷这个词，宋人还没有形成通用的称谓。奴仆称呼男主人为“阿郎”；而称呼少主人为“郎君”，太子也被同样是被称为“郎君”；称呼主母和小姐俱为“娘子”。
杨贵妃受宠横行时就被称为“娘子”，《新唐书.后妃传上.杨贵妃》：“宫中号‘娘子’，仪体与皇后等。”。就是说杨贵妃是宫中主母，等同**主人，地位如皇后，唐玄宗视她如正妻，气焰逼人啊。
2.年轻男女
但是，“娘子”、“郎君”并非只用于奴仆称呼主人。年长者也会叫少年人为“郎”或“郎君”，称呼熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之；而称呼女子则多以其姓加行第再加“娘”呼之。应该是在日常交往中，称“娘子”、“郎君”以示尊重，所以就变成了通称。称对方的儿子说“令郎君”、“令郎”，这是现在都还熟悉的称呼。
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