第35章 达摩洞
红毛猴子在这半崖山洞中走来走去，好半天过后，脸上终于显出决然之色，走到李承训身前，吱吱呀呀的一阵比划。
李承训听明白它同意跟随自己下山，却它还要再去两个地方看一下。
“行，我陪你！”李承训毫不迟疑地说道。
红毛猴子打算跟他混了，自然没有异议，当先向山侧岩石攀爬过去。
李承训有意测试自身武功，便充斥真气于经脉间，纵身施展出猿攀式，紧随其后。
红毛猴子玩性不改，争胜心强，又似乎想测试下自己日后的同伴功力如何，不仅发力狂奔，还尽找些犄角旮旯，难以着力的地方快速攀爬。
李承训始终若即若离地跟着，心里却颇感惊异:这猴子的速度奇快，如果自己没有天生神力和百兽拳的功底，此刻还真追赶不上它。
红毛猴子翻越了半座山后，来到一处密林，便比比划划地阻止李承训继续跟着它，让他在这里等候。
李承训笑笑：“行，你速去速回！”
红毛猴子几个起落便进入林中，同时，林子中突然涌出许多大小猴子，欢呼雀跃。
他现在终于明白，这红毛猴子竟是这山林王国里的猴王，或许不仅如此，以它的功力作为百兽之王也不为过，难怪它不愿离开这里，这让他联想起《西游记》里的孙悟空在水帘洞的情形。
李承训也不着急，躺在地上参卧禅，他现在已经可以随时随地进入禅定状态。
大约一个时辰后，红毛猴子眼眶发红，扁着嘴，出现在李承训面前。
李承训想安慰两句，但又不知道说什么好，便只是拍了拍他的肩膀，聊以慰藉。
红毛猴子突然“兹哇”一声，蹦到一处高绝的树杈上，仰天长啸，尖细的声音里透着洪劲苍凉，竟引得周围猴叫此起彼落。
在群猴的哀叫声中，红毛猴子流下两行滴热泪，之后便头也不回的翻身向崖顶爬去。
李承训紧随其后，本以为现在是要出山，但红毛猴子却把他领到了少林寺上院对面的一处悬崖旁。
他在少林寺待了九个月，自然认得崖对面的山是五乳峰，而那个离绝顶数十米的天然石洞，便是达摩洞。
“猴兄，你要去达摩洞？”他见红毛猴子一会儿呆呆的望着山洞，一会儿又期许地看着自己，因而发问。
红毛猴子点点头，目光炯炯地盯着李承训。
李承训在少林别院待了九个月，自然知道这里。作为是达摩祖师参禅悟道之地，现在达摩洞已经成为少林圣地之一，为防止遭人亵渎，日夜有武僧在洞外看守。
他沉思过后，缓缓地说道。“好吧！但是咱们得从崖上倒爬下去，这样才可以避开洞外守卫的武僧。”
就这样，一人一猴，身法奇快，竟如两只壁虎一般，从崖顶快速地爬进洞内。
刚进洞内，李承训便是一惊，全身汗毛都竖立起来，他没想到洞内居然有人，只见一位番僧正安然端坐在洞内深处的石壁前。
红毛猴子当即跪倒，手脚并用地爬向那老僧。
李承训却有些尴尬，他总不能如猴子那般爬进去，但明显这番僧便是这神奇猴子的师父，定然是位奇人，竟不知该施何礼恰当。
“达摩洞！达摩？”李承训猛然惊醒，内心狂跳起来。据史书记载，菩提达摩在距唐朝一百多年前坐化于少林寺，难道他没死？
“俗家弟子李承训参见祖师！”他慌忙跪拜下去，叩头施礼，自然不敢用化名欺瞒菩提达摩。
李承训本能地跪伏在洞口，可等了半天，却听不到里面一点儿动静，便觉得这大违常理，按说一代宗师岂会如此孤傲？
当他再次抬头看时，才看清那并不是达摩本人，而是石壁上的人影，随即恍然大悟，暗呼自己犯了糊涂。
原来达摩曾在此洞内面壁九年，由于年深日久，身影投于洞内石上，竟留下了一个面壁姿态的形象，面目眉眼依稀可见，衣褶皱纹若有若无，后人便把这块石头称为"达摩面壁影石"。不过可惜的是，这佛门瑰宝，在一九二八年的时候，被军阀石友三在火焚少林寺时给击碎。
这段历史李承训是早就知道的，不过由于红毛猴子进洞便大礼参拜，误导他先入为主在先，认为里面有人，再者洞内光线不明，也令他产生错觉。
李承训走到石壁前，恭敬地跪下，给达摩人影石面扣了三个响头。
红毛猴子依旧跪在那里，一会儿看看石壁，一会儿看看李承训，吱吱呀呀的叫了起来。
李承训摇头苦笑道：“猴兄，达摩祖师前无古人，后无来者，我不是他，我只是一个平凡的人！”
原来，这红毛猴子见李承训懂猴语，能说猴话，便以为是他原来的主人，及至到了此刻，他仍然坚信他们面貌不同，却还是同一个人。
李承训不忍欺骗它，和它说了半天，才使它理解他的话，却见它眼中生出一抹凄凉之色。
至此，李承训已然完全明白，他学的这套武功当是《易筋经》，而这套神功如何通过猴子学到手，其中的机缘巧合也已捋顺清楚。
相传，菩提达摩由于长期静坐，困倦是难免的，便时常起来活动筋骨，而这套行气运功的法门，便是闻名后世的《易筋经》。这红毛猴子一定是当年追随达摩祖师的，跟着祖师每日参禅打坐，自然也有幸学到了这套功法。
另外，李承训通过红毛猴子懂人言这点来猜测，菩提达摩当年一定点拨了这只猴子，启蒙了它的智力，否则它不可能拥有如此智慧，如此禅定，如此功力。
李承训心中极喜，他在无意中居然学到了梦寐以求的少林绝学，欢喜之余不禁想到了少林的另一部绝学《洗髓经》，以及这两部经书的一段历史故事。
传说达摩走后，少林僧人在洞中发现了一个铁盒，盒上没有锁，却打不开。聪明的僧人用火一烤，铁盒便开了，原来铁盒被蜡封住，以防水汽侵蚀。
铁盒中有两部书，一本是《易筋经》，另一本叫《洗髓经》，都是用梵文写的。 而当时，少林寺里真正懂梵文的只有二祖慧可，而他却把《易筋经》留在少林，自己拿着《洗髓经》去云游天下。
当时寺中也有一些对梵文一知半解的僧人，你翻他译，依法修炼，以致后来少林功夫多如牛毛。
再后来，有位僧人带着《易筋经》去峨眉山，见到了天竺僧人般剌密谛。在般剌密谛的帮助下，《易筋经》才有了中文版。
自《易筋经》问世，少林僧人坐禅与习武已是密不可分了，而天下武林也便应运而生，更有 “天下武功出少林”一说。
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